职场说话是个艺术,其主要的核心思想就是:在谈话的时候,要注意,说者无心听者有意。在谈话中正确传递自身想法的同时,不让别人有不良的联想。魏元忠就是这样的权谋语言大师。我们看看的话术:
【出处】《资治通鉴》第206 唐纪22
【原文】时人多为魏元忠讼冤者,太后复召为肃政中丞。元忠前后坐弃市流窜者四。尝侍宴,太后问曰:“卿往者数负谤,何也?”对曰:“臣犹鹿耳,罗织之徒欲得臣肉为羹,臣安所避之!”
【译文】当时有很多人为魏元忠诉冤,太后又召回他担任肃政中丞。魏元忠前后被判处死刑和流放共有四次。有一次曾陪从太后宴饮,太后武则天问他:“你从前多次蒙受诽谤,为什么?”回答说:“我好比鹿,罗织罪名的人想得到我的肉作羹,我如何能躲过他们!”
【解析】职场说话是个艺术,其主要的核心思想就是:在谈话的时候,要注意,说者无心听者有意。在谈话中正确传递自身想法的同时,不让别人有不良的联想。魏元忠就是这样的权谋语言大师。我们看看的话术:
1、卿往者数负谤,何也?
太后武则天问他:“你从前多次蒙受诽谤,为什么?”这个问题,作为普通人,立即就会把自己的委屈全盘道出,然后不断的指责迫害者的险恶。那么这次饭局,就成了诉苦会,批判会。表面上没有问题,其实这样回答,立即就会让武则天反感,原因有三:一是,只有弱者才会博取别人的同情,没有人喜欢和有极强负面抱怨情绪的人交往;二是,因为陷害命令都是用武则天同意的,如果指责陷害的人,其实就是无形中指责武则天用人无能,会引起太后不良的反应;三是,大家都是在这里吃饭的,随口一问,指责就会坏了气氛,让大家吃饭都不舒服。所以,魏元忠没有做出普通反应。
2、臣犹鹿耳,罗织之徒欲得臣肉为羹,臣安所避之
太后问话的目的,有可能是,你自己也不是好人吧,不然为什么大家都去陷害你?所以,魏元忠基于上述的原因和太后可能的目的,他没有在对错上纠结。而是利益对弈角度给出了答案。“我就是一块肥美的鹿肉,而罗织罪名的小人,想吃我的肉,我怎么躲得过呢?”这段话的没有抱怨,没有指责,有的只是平静的陈述自己因为优秀被陷害的事实。而且自己优秀的同时还没有任何的反抗能力,表明自己对权力没有威胁。没有破坏吃饭的良好氛围,而且用鹿肉做比喻,应该是当时餐桌上有这道菜,很符合当时的情景,这句话一笔带过之前的恩怨纠结。
3、其实现在职场这样的谈话场景很常见
在领导的眼里,如果很多人在耳边,说你的坏话,不管你这个人是不是,真的是坏人,这在领导眼里,都会对你的能力怀疑,因为,如果是真的,说明你真是小人,如果是假的,说明你不会做人,周围的同事都对你有意见,说明,你自己缺乏社交能力,起码你不会团结同事。所以,领导都会公开或是内心问这句话,为什么大家都对你有意见?这时就要用到魏元忠这个谈话结构,不埋怨别人,不自己辩解。摆脱对错,轻描淡写,客观的从利益角度来解答领导内心的困惑“因为这个职位本身原因,无形中阻碍了别人的利益,自然被人攻击。”
经过上述的分析,我们能感悟到,在职场和领导的一个谈话原理,其实领导对你个人的情绪,对错,毫不关心,也没有兴趣关心,只会考虑,你对我有没有用,你会不会给我添麻烦,你会不会明示或是影射对我不满,只要保证这三点,基本上谈话就不会犯错了!
最新权谋宝典《权谋通览》已经开放购买,数量有限,别留遗憾!
具体详情请直接访问 权谋网置顶帖 www.mou5.com或查看左下角“阅读原文”